故事还是从“十年树木,百年树人”这句话说起。
一切社会的问题,归根结底都是一个个人的问题,汇集在一起了,就成了所谓的社会问题。对待社会问题和对待个人疾病一样,有“未病先防,边病边防和不病不防”三种态度。
未病先防,是先知先觉,是“不治已乱治未乱,不治己病治未病”,也就是我们常说的先见之明。现在这种先见之明好像也多少有了些危言耸听的意味。有人给了某些人兜底和狂妄的自信,让他们可以目空一切地质疑一切自己不相信的东西。最后的结果是所有人都要为这种无知和狂妄买单。像极了不会养儿育女的父母,溺爱地满足孩子的一切无理要求,到了最后终于到了自己无法收拾局面、自食其果、自作自受的地步。
所有人都有眼睛和嘴巴,但不见得谁都能看见和说出隐患真正存在的地方。有些人总觉得有人反对我就是不支持我,就是搞对立不给我面子,但是反对有时候本身也是一种有力的支持,任何一种能长久具有生命力的东西无疑都是包含了它的相反一面。别人质疑一定有别人质疑的道理,不是空穴来风,“兼听则明,偏信则暗”的道理有时候好像就是耳旁风。
“边病边防”是“渴而穿井,斗而斗而铸兵”的后知后觉,真正出了问题才发现,原来那谁谁谁说得多少还是有些道理的,自己不该一意孤行,于是也加入了一边预防一边治疗的阵营。此时的治疗成本和时间已经大大增加,但也不是无药可医,还未走入死胡同。
“不病不防”就是始终不知不觉。直到病入膏肓,无药可医。病了治好了也就不再当回事了,该咋样还是咋样,“好了伤疤忘了疼”。一次次循环往复,竟然还乐此不疲。
我们总以为自己是左右事件的主导者,其实我们不过是日常的添油加醋的参与者而已。刚开始是事情主导人,后来是人只能主导一部分事情,到了最后就是事情主导人了。自以为控制得了局势的最后都被局势所控制,此时就是“人在屋檐下,不得不低头”了。再厉害的人,生不逢时,当时无运,也是难以有所作为的。
曾经已经彻底打倒的旗子谁还敢再竖起来,一个看不见前路的瞎子孤估计也只能“盲人骑瞎马,夜半临深池”了。再加上手脚不利索,更是雪上加霜了。为人做到自瞎其目,自断其肢的地步,还能有什么作为呢?不过强弩之末罢了。
“开弓没有回头箭”,一只小船说回头也就回头了,一艘大船谈何容易。没有出色的船长、舵手和水手,怕是迟早要触礁和搁浅了。抱着不死不休的态度做事,怕是万万要不得的。
坐船的人怨声载道,可是大船俨然是回不了头,毕竟“十年树木,百年树人”,已经过惯大鱼大肉的生活的人还能不能回到愿意为了一个生命再次回到吃糠咽菜的地步,那可就很难说了。“由俭入奢易,由奢入俭难”,敢于和人性唱反调的,结果向来不怎么好。
“养女不教如养猪,养而不教如养驴”,只知道在猪栏和驴圈生活的动物,怕是也没有多大的斗志和后劲吧!
你们做得实在有够好,实在有够糟,拿着放大镜都快找不到自己身上流是是何人的骨血,吃的的哪条河里的水了。
拿什么回头,你回得了头吗?